Подкасттар

Айырбас денелері: ортағасырлық қажылар және сенім ұлпасы

Айырбас денелері: ортағасырлық қажылар және сенім ұлпасы


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Айырбас денелері: ортағасырлық қажылар және сенім ұлпасы

Джордж Д. Гриния

Халықаралық діни туризм және қажылық журналы, Т.7: 1 (2019)

Кіріспе: ортағасырлық христиандар қажылардың денесіз ешнәрсе болған жоқ. Олар көтерген және сүйген барлық қасиетті қоқыстар - сыртқа әкелген сыйлықтары, қайтып оралғанда жәдігерлері мен кәдесыйлары - бұл тек керек-жарақтар. Жаңа қасиетке ие болу үшін қасиетті сапарға шыққан адам кейпіне қол жеткізілді.

Саяхат денені тәртіпке келтіріп, ластады, саяхатшыларға қауіп пен өлімге душар болды және әдеттегі жайлылықтарын жоққа шығарды. Өздерінің лайықты болуын қамтамасыз ету үшін қажылар қасиетті учаскелерге кірер алдында денелерін мұқият тазартып, үйлеріне оралуға арналған белгілермен, тіпті татуировкалармен безендірілген. Дене формалары - бұл берілгендікке арналған шатырлар, саяхатшылардың келген кездегі ең жақсы тартуы және денесі оралғаннан кейін реликтерге айналған.

Бұл мақалада ортағасырлық мәдени тәжірибелер мен өзгермелі жағдайлардың кең көрінісі туралы жалпыланған тақырыптар қарастырылған. Ол қаңғыбастардан, саяхатшылардан, монастырьлардан, монастырьлардан, бектерлердің айналасын, дворяндар мен патшалардың хабаршыларынан және скауттарынан, алыс қашықтыққа отарды айдап бара жатқан малшылардан, қарапайым саудагерлерден айырмашылығы болуы мүмкін кейбір жалпыға ортақ белгілерді анықтауға тырысады. және басқа жолаушылар, сол жолдармен жүретін және түнде оларды сол таверналар мен вокзалдарда паналайтын. Барлығы да қажы болған емес.

Жоғарғы сурет: ортағасырлық қажылық белгісі - портативті антиквариат схемасы / Викимедиа Commons кескіні


Бейнені қараңыз: қаласы Аль -Маруа қажылық компаниясы (Маусым 2022).